AS BENÇÃOS DA RESPIGA

TEXTO: Rt 2

INTRODUÇÃO:
·      O capitulo dois do livro de Rute é a história de um dia na vida de Rute que
transforma a tragédia de um passado doloroso e abre largas avenidas para um futuro glorioso.
·      Era o tempo da sega das cevadas, e Rute desejou ser uma das segadoras. Com a permissão de Noemi, ela foi. E “por providência” entrou na parte do campo plantado que pertencia a Boaz, cunhado de Noemi sogro de Rute.
·      Este é o dia em que Rute sai para colher as respigas vem a conhecer Boaz. A respiga fazia parte das Leis Mosaicas dadas por Deus para atender aos necessitados estrangeiros, viúvas e órfãos (Lv 19:9-10; 23:22; Dt 24:19; Rt.2:2,3). A Lei consistia numa ordem expressa por Deus, em que os segadores não deveriam colher toda a safra das espigas, nem das vinhas, nem recolher as que caíssem no chão, para que os necessitados tivessem com que se sustentar. A respiga trazia muitos benefícios para todos. Pois, garantia que os pobres não passassem fome nem se tornassem um fardo para comunidade.
ð A Lei da Respiga, portanto, preservava a dignidade das pessoas, evitando a mendicância. No final do dia, depois do trabalho, ela conta a Noemi o que aconteceu. (2:20). Até então, Rute não percebera que o encontro não fora coincidência, mas parte do soberano propósito de Deus. O que para Rute foi uma mera coincidência em um conjunto de circunstâncias não planejadas, foi parte do cuidado gracioso de Deus. Não foi a sorte que conduziu Rute aos campos de Boaz, mas uma agenda traçada no céu.
 
Como guisa de introdução há três verdades à ser observadas:
 
1.    Em primeiro lugar, a agenda de Deus prevalece sobre os planos humanos. A mensagem central desse capítulo é que a casualidade humana tem como pano de fundo a providência divina. Por trás dos aparentes acasos dos encontros comuns do dia-a-dia, Deus expressa o Seu cuidado e a Sua determinação providencial.
·      A vida é composta de dois andares. No andar debaixo, pensamos que as coisas acontecem por casualidade, mas, no andar de cima, temos a garantia de que as mãos de Deus dirigem nosso destino. As casualidades humanas são na verdade providências divinas.
 
2.    Em segundo lugar, uma história inteira de dor pode ser transformada num só dia. A dramática história de duas viúvas pobres é transformada em apenas um dia. Um fato novo surgiu, e a página da dor foi virada para sempre. Deus está com as rédeas da História em Suas mãos e Ele pode intervir na sua vida e transformar tragédias em triunfo. A história de Rute começa com a morte do marido, mas termina com o nascimento de um bebê. Suas lágrimas foram transformadas em vitória.
 
3.    Em terceiro lugar, o mistério do pobre deve ser o ministério do rico. Esse capítulo nos dá também uma visão da vida dos pobres na antiga Palestina. Não havia muitas maneiras de uma viúva ganhar a vida; contudo, uma delas era o costume de respigar.
ð Havia provisão, na lei, para que na época da colheita o fazendeiro não colhesse os cantos da propriedade, nem apanhasse aquilo que caísse no solo, à passagem dos ceifeiros. De fato, se ele esquecesse um molho no campo, estava proibido de voltar para apanhá-lo. Essas provisões eram feitas com vistas aos pobres. A Bíblia diz que os ricos devem ser generosos no repartir. A semente que se multiplica não é a que comemos, mas a que semeamos. Quando abrimos a mão para repartir com generosidade, Deus multiplica a nossa sementeira, pois a alma generosa prosperará.
 
1.             PARA QUE HAJA UMA COLHEITA ABUNDANTE É PRECISO TER INICIATIVA Rt 2:2.
 
·      Rute demonstrou disposição de trabalhar e buscar o seu sustento e o sustento da sua sogra. Ela não ficou esperando, de braços cruzados, um milagre acontecer. Ela se moveu, se mexeu na direção do trabalho. Ela assumiu sem traumas que era carente e necessitada.
·      Rute teve iniciativa para cuidar de sua sogra. Ela assumiu a posição de provedora da sogra. Para vencer na vida não é necessário derrotar o inevitável; basta não permitir que o inevitável o derrote. Assim, Rute tomou iniciativa, crendo que as forças inevitáveis da vida não a sufocariam. A palavra “fé” é um substantivo, mas deve ser compreendida como um verbo, porque fé não é só boa concepção espiritual. Fé é acima de tudo ação. Isso tem a ver com seu trabalho, seus estudos, sua família e sua vida espiritual.
·      Não cruze os braços, não coma o pão da preguiça. Você só irá colher onde você plantou.
·      Rute manifestou sua fé em Deus não apenas com palavras: ela testemunhou seu amor também por meio das obras. Ela se dispôs a trabalhar por Noemi, e não apenas a viver com ela. Rute não apenas aprendeu a orar a Deus com Noemi, mas se dispôs a rogar aos homens por ela. O que Rute nunca tinha feito em Moabe, ela se dispôs a fazer em Belém, e isso de forma voluntária.
 
2.             PARA QUE HAJA UMA COLHEITA ABUNDANTE É PRECISO NÃO TER MEDO DE CORRER RISCOS Rt 2:2b.

·      Rute é uma mulher determinada e disposta a enfrentar riscos e desafios. Ela disse: 2:2b “apanharei espigas, atrás daquele em cujos olhos eu achar graça”. Apesar da Lei de Moisés permitir a respiga para os pobres e órfãos, no tempo dos juízes, nem todos eram bem-vindos para colher ou respigar, Rute era moabita (não havia aprovação para aliança entre Israel e Moabe). Rute, porém, não ficou cogitando a possibilidade de ser rejeitada. Ela não aceitou a decretação da derrota antecipadamente. Ela não capitulou ao desânimo de antemão. Mesmo sendo pobre e estrangeira, ela saiu à luta, correu riscos e não teve medo de fracassar.
·      O exemplo de Rute nos ensina que o enfrentamento das crises, e não a fuga delas, é o caminho da vitória. Os tímidos, os medrosos e os preguiçosos sempre darão desculpas para os seus fracassos. Entretanto, os vencedores jamais retrocedem diante das adversidades. Eles estão sempre prontos a correr grandes riscos para alcançar as maiores vitórias.
 
3.             UMA GRANDE COLHEITA É A RECOMPENSA PELO INVESTIMENTO QUE FAZEMOS NO OUTRO Rt 2:11,12.

·      As virtudes de Rute são destacadas pelos trabalhadores de Boaz (2:7) e também pelo próprio Boaz (2:11). A fama de Rute chegou na sua frente. As virtudes de Rute precederam sua chegada a Belém. O bem que você faz aos outros volta para você mesmo. O que você semeia, você colhe. O casamento de Rute com Boaz em Belém foi pavimentado pelo que Rute fez com Noemi em Moabe.
·      A lei da semeadura e da colheita é uma lei universal que se aplica a todos, em todos os tempos e em todos os lugares.
a)   Quem planta mentira, colhe traição.
b)   Quem planta verdade, colhe lealdade.
c)    Quem planta ciúmes, colhe suspeita.
d)   Quem planta confiança, colhe descanso.
e)    Quem planta inveja, colhe mediocridade.
f)    Quem planta admiração, colhe grandeza.
g)   Quem planta amizade, colhe compromisso.
h)   Quem planta contenda, colhe solidão.
i)     Quem planta ódio, colhe amargura.
j)    Quem planta amor, colhe ternura.
·      SI 126:5,6 A Bíblia diz que quem semeia com lágrimas, com júbilo voltará trazendo os seus feixes. 2Co 9:6 Quem semeia com fartura, com abundância ceifará. Precisamos aprender a semear na vida dos outros. Precisamos ser generosos em nossas ações, pródigos em nossos elogios e transcendentes em nossas reações.  
·      Precisamos abençoar, em vez de maldizer; perdoar, em vez de agasalhar no peito a mágoa; exercer misericórdia, em vez de esmagar aqueles que já estão feridos como cana quebrada.
·      Rute deu da sua pobreza à sua sogra. Ela semeou do pouco que tinha na vida da sua sogra, e Deus multiplicou a sua sementeira. Você nunca é tão pobre que não possa semear na vida das outras pessoas. A alma generosa prosperará. Quanto mais você dá, mais você tem para dar. Quando você retém mais do que é justo, isso é pura perda. Quando você acumula mais do que pode usar, seus tesouros são entregues à traça e à ferrugem.

CONCLUSÃO:
 
·      No final da história de Rute há um casamento. Seguindo as tradições da época (A Lei do Levirato Dt 25:25-28; Rt 4:1-10, Boaz cunhado de Noemi resgatou tudo que pertencia a Elimeleque, a Quilliom, a Malom e tomou Rute como esposa para gerar a descendência de Elimeleque que estava comprometida com a morte de seus filhos. Rute concebeu e deu à luz a Obede. Obede foi avô de Davi. Em Davi nós não só vemos a transição de Juízes para Reis, mas nós também vemos a formação da descendência do Senhor Jesus.
·      Nossas sementes são geradas no tempo de provas e lutas, para dar a luz no tempo de coisas novas em colheitas abundantes.
·      O que você tem semeado, em que campo você tem semeado, qual a qualidade da semente semeada? Prepare-se está chegando o tempo da colheita e a maior e última colheita a ser feita, será a da noiva do cordeiro.
·      Jesus está voltando para buscar não apenas os primeiros frutos mais também as respigas. (últimos frutos).

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