DEUS MUDOU DE ENDEREÇO

TEXTO: Hb 12:18-29

INTRODUÇÃO:

·     A epístola aos Hebreus é de autor desconhecido, escrita aos líderes judeus que aceitaram a mensagem de que Jesus era o Messias, mas que estavam considerando retornar à antiga fé. O propósito da carta é de restaurar a confiança dos irmãos e fortalecer a convicção de que tinham tomado a decisão correta por Jesus.

·     Jesus é apresentado de forma majestosa e sublime, como Deus e como homem, o Filho de Deus. É apresentado como superior aos anjos, superior a Moisés e a Josué, e o autor faz uma ponte com o A.T, apresentando Jesus como Sumo Sacerdote não segundo uma ordem terrena, mas eterna sendo Ele é um sumo sacerdote único e perfeito. Além disso, o autor deixa claro a seus leitores que as leis cerimoniais, os sacrifícios, o templo e seus aparatos eram simples sombras, símbolos que apontavam para o real e o verdadeiro, Jesus era a oferta perfeita e o sumo sacerdote perfeito que ministra no santuário celestial.

·     O autor ressalta mais uma vez que o sacrifício de Cristo foi único, perfeito e para sempre, o qual nos garante a salvação eterna. O autor faz advertências contra a apostasia, se Cristo é o único meio de salvação, rejeitar seu sacrifício significa a impossibilidade de alcançar a salvação. Por isso termina o capítulo 10 abordando que O justo viverá pela fé, e se ele retroceder a alma de Deus não terá prazer nele. A fé é o combustível que nos move a perseguir a salvação.

·     Por isso o autor fala no capítulo 11 sobre os exemplos de fé, daqueles que, mediante a fé, enfrentaram todo tipo de adversidade perseguindo a promessa de salvação, porém receberam apenas um bom testemunho, mas não a viram.

·     No capítulo 12 de Hebreus, o autor da carta depois de fazer uma exposição da teologia da salvação ele vai fazer a aplicação do que tem ensinado, ele passa da teoria para a prática, passa agora a tratar da realidade.

·     Não sem propósito que inicia o capítulo 12 com a conjunção coordenativa conclusiva, “portanto”. Essa conjunção liga o que foi dito antes e o que será dito a seguir, sendo o dito a seguir uma conclusão lógica do que fora dito anteriormente.

·     Ele inicia falando e uma nuvem de testemunhas. Quem são essas testemunhas? Justamente as pessoas que foram listadas no capítulo anterior, aqueles que, mediante a fé, enfrentaram grande perigos e mantiveram a fé. Em seguida o autor pinta uma cena muito conhecida na antiguidade: os jogos atléticos disputados nos estádios. O autor compara seus leitores aos atletas que disputavam as corridas. Não era proibido que um atleta corresse com aquelas vestes antigas que parecem lençóis envolvendo a pessoa, mas qual a chance de um atleta vestindo aquilo vencer a prova? O autor usa essa figura para alertar os irmãos que devem não só abandonar o pecado, mas também a largar coisas que, apesar de lícitas, podem criar obstáculos na sua comunhão com Deus. Temos uma corrida a correr e devemos ter nossos olhos fixos em Jesus, autor e consumador de nossa fé.

·     Em seguida o autor lembra da obra de Cristo para que nós pudéssemos ser eleitos e ter fé: sua morte, ressurreição e ascensão, sentando-se à direita de Deus Pai. A obra de Cristo deve nos animar e fortalecer, sabendo que, se ele enfrentou oposição dos pecadores, nós também a enfrentaremos e não devemos nem fraquejar nem desanimar.

·     A partir do verso 18, ele começa a falar a respeito da Velha Aliança do A.T e da Nova Aliança que foi firmada na Cruz do Calvário por Jesus. E, ele faz isso de uma maneira interessante: na verdade, o autor de Hebreus faz uma comparação entre dois montes, entre o monte Sinai e o monte Sião. E, quando ele fala sobre o monte Sinai, olha o que ele diz: que é um lugar de escuridão, de trevas, de tempestade, lugar onde a voz de Deus é tão amedrontadora que se parece com o barulho ensurdecedor de uma trombeta (A Bíblia usa a expressão “como o clangor da trombeta”), a ponto de o povo suplicar para Deus não falar mais. 

ð O monte Sinai era um lugar tão terrível que até mesmo Moisés que tinha intimidade com Deus, que tinha o costume de falar com Deus (Face a face como se fala com um amigo) tinha medo de subir lá. 

ð Agora, a partir do verso 22, a Bíblia fala sobre o monte Sião: v.22 Mas tendes chegado ao monte Sião e à cidade do Deus vivo, a Jerusalém celestial, e a incontáveis hostes de anjos, e à universal assembléia v.23 e igreja dos primogênitos arrolados nos céus, e a Deus, o Juiz de todos, e aos espíritos dos justos aperfeiçoados, v.24 e a Jesus, o Mediador da nova aliança, e ao sangue da aspersão que fala coisas superiores ao que fala o próprio Abel.

ð Você consegue perceber a diferença? O monte Sinai na Arábia era um lugar de morte, era um lugar que dava medo, ao contrário do monte Sião, que era um lugar da revelação da graça. Voltar para a antiga aliança ou desviar é posicionar sobre o Sinai, mas subir ao monte Sião é se posicionar ao lado da graça.

TRANSIÇÃO: Há cinco verdades neste texto que nos ajuda a nos posicionar e alinhar-nos com a graça. 

 

1.           SINAI (LUGAR DE MEDO) X SIÃO (LUGAR DE OUSADIA).

·     Sinceramente, você consegue imaginar essa cena? Deus aparecendo para você no meio da noite, no meio da escuridão, fogo saindo de tudo quanto é lado e Ele falando através de trovões? Diante de uma cena como essa, como é que você se sentiria? Com certeza você sentiria medo. Parece mais uma cena de filme de terror. E, esse era o retrato do monte Sinai. A Bíblia diz que Moisés tinha medo do monte Sinai, Ele faz uma tenda pra encontrar com Deus em Baixo porque subir era correr risco. 

·     E, aqui nós descobrimos que o monte Sinai, então, aponta para um tipo de relacionamento com Deus baseado no medo. É isso o que a lei faz e fazia na vida das pessoas. A lei produzia medo no coração delas, as pessoas criam uma imagem errada a respeito de Deus e elas começam a se relacionar com base no medo. 

·     A todo momento as pessoas estão preocupadas. Espera aí, será que eu estou fazendo tudo direitinho? Será que hoje Deus está feliz comigo ou será que hoje Ele está zangado? E, quando a pessoa sabe que fez alguma errada, aí sim é que o terrorismo começa: ela se ajoelha, ela ora, ela perde perdão um milhão de vezes, e não é porque ela sabe que entristeceu o Senhor, mas é porque ela morre de medo de Deus castigar, ela morre de medo das consequências. 

·     Agora, vamos ver o que está escrito em Hb 10:19: Tendo, pois, irmãos, intrepidez para entrar no Santo dos Santos, pelo sangue de Jesus. Olha só a diferença: na Antiga Aliança as pessoas se relacionavam com medo de Deus. Mas, agora, na Nova Aliança, por causa do sangue de Jesus, todos nós podemos entrar com ousadia, com intrepidez, sem medo nenhum, na presença do Senhor. 

·     Esse é o padrão do monte Sião, o monte da graça, meu relacionamento com Deus é mediante o seu amor por mim e minha gratidão pelo que seu Filho fez.

 

2.           SINAI (LUGAR DE SEPARAÇÃO) X SIÃO (LUGAR DE APROXIMAÇÃO).

 

·     (Êxodo 19:12-13). Nessa passagem, Deus mandou que Moisés estabelecesse um

limite ao redor do monte Sinai e quem passasse por esse limite (sem permissão) seria alvejado com pedras ou com flechadas. Isso valia inclusive para os animais. Passou do limite deveria morrer. E, é justamente isso o que a Lei fazia com a vida das pessoas. Ela produz separação de Deus. Ela tinha uma marca condenatória.

·     Durante 1500 anos a lei causou separação entre Deus e o homem. A lei veio para mostrar que Deus é Santo, o homem é pecador e que Deus não se relaciona com pecadores. A lei veio para mostrar que existe um grande abismo entre Deus e o homem. 

ð MAS VAMOS VER O QUE A BÍBLIA DIZ A RESPEITO DO MONTE SIÃO: Mt 27:51 Eis que o véu do santuário se rasgou em duas partes de alto a baixo; tremeu a terra, fenderam-se as rochas. Na época da lei, dentro do tabernáculo havia um véu enorme que dividia o Lugar Santo do Santo dos Santos, onde estava a arca. Então, o véu servia basicamente para separar o povo da presença de Deus. O povo tinha que ficar do lado de fora e a presença de Deus do lado de dentro. Mas, quando Jesus foi crucificado, a Bíblia diz que o véu se rasgou de alto a baixo. HOJE NÃO HÁ MAIS SEPARAÇÃO ENTRE NÓS E DEUS.

3.           SINAI (LUGAR DE MORTE) X SIÃO (LUGAR DE VIDA).

 

·     Em Êxodo 31 e 32, nós encontramos o momento em que Deus dá as leis para Moisés no monte Sinai. Moisés subiu no monte e o povo ficou acampado, esperando lá embaixo. Quando Moisés desceu, depois de alguns dias, a Bíblia diz que o povo havia se desviado do caminho de Deus, eles tinham construído ídolos e estavam adorando bezerros de ouro. A partir do verso 25 nós encontramos a consequência disso: Moisés chamou todos os homens de Deus que não haviam se desviado, mandou que eles pegassem a espada e matassem os infiéis que estavam do seu lado. 

·     Essa tragédia aconteceu aos pés do monte Sinai. Cerca de 3.000 pessoas morreram num só dia. Ou seja, o Sinai era um lugar de morte, bem como a lei. A Bíblia diz que quem vive debaixo da lei na verdade está vivendo debaixo de maldição e morte. 

·     Tudo isso aconteceu 50 dias depois da celebração da Páscoa, 50 dias depois que o povo foi liberto do Egito, olha isso o primeiro pentecoste foi de morte. Se você pesquisar um pouco você vai descobrir que os judeus celebram o Dia de Pentecostes como sendo o dia em que eles receberam as leis de Deus. Um dia em que a lei veio e trouxe junto com ela milhares de pessoas mortas. Esse foi o primeiro pentecoste.

·     Todavia, lá em Atos 2 nós encontramos o que é o Pentecostes de acordo com o monte Sião, de acordo com a graça, debaixo da Nova Aliança. Jesus morreu numa sexta-feira pascoal, ressuscitou no domingo. A Bíblia diz que Ele permaneceu com os discípulos durante 40 dias e então foi elevado aos céus, mas no décimo dia de oração da igreja no senáculo 50 dias depois, o Espírito Santo é derramado e todo o povo foi cheio do poder de Deus. Todo o povo foi cheio da vida do próprio Deus dentro de si. 

·     E, se você continuar lendo a história, você vai ver que Pedro, cheio do Espírito Santo, se levanta, prega para uma multidão de pessoas e naquele dia 3.000 pessoas se convertem e são batizadas nas águas. 3000 pessoas nascem de novo. 

·     No primeiro Pentecostes, debaixo da lei, 3.000 pessoas morreram. Mas, no Pentecostes da Nova Aliança, 3.000 pessoas nasceram de novo e receberam uma nova vida. 

4.           SINAI (SOMOS INSUFICIENTES) X SIÃO (SOMOS COMPLETOS).

·                 A lei não eram apenas os 10 mandamentos de Moisés. Na verdade, existiam 613 Mandamentos e preceitos que as pessoas deveriam seguir. Isso, dentro do Pentateuco, que são os cinco primeiros livros da Bíblia (Gênesis, Êxodo, Levíticos, Números e Deuteronômio). 

·     E, de acordo com a Lei Judaica, esse número 613 tem um significado especial: de acordo com os rabinos existem 248 articulações e ossos no corpo humano. Esse é o número das prescrições, ou seja, esse é o número de coisas que estão na Lei e que eles tinham que fazer. E, os outros 365 mandamentos restantes, na verdade, são 365 proibições, são coisas que eles não podiam fazer de jeito nenhum (“Não faça isso, não faça aquilo outro. Não coma isso, não coma aquilo. Não vista tal tipo de roupa”). 

·     E, por que 365? Para lembrar o povo de que todos os dias do ano eles tinham que seguir a lei. Quem daria conta de cumprir todos os esses mandamentos durante os 365 dias do ano? Ninguém. E, sabe por que? Porque quando você se olha pela régua da lei você é insuficiente, você é incapaz. 

·     Quando Deus olha para você do Sinai, Ele vê uma pessoa insuficiente, Ele vê um pecador que não consegue cumprir a lei (Está sempre faltando alguma coisa); mas quando Ele olha para você do monte Sião, Ele vê alguém justo e aperfeiçoado, alguém completo em Cristo Jesus. 

·     Para Deus não importa o que você está vendo hoje com os seus olhos naturais (Não importam os seus defeitos e dificuldades), Ele sempre vai ver alguém completo, porque a obra já foi concluída há dois mil anos atrás na Cruz do Calvário.

5.           SINAI (LUGAR DE INSTABILIDADE) X SIÃO (LUGAR INABALÁVEL).

·     A Bíblia faz questão de mencionar que quando Deus falava, o monte Sinai tremia. E, o que isso significa? Que o Sinai era um lugar abalável, era um lugar cheio de instabilidades, era um lugar inseguro.  

·     Mas, vamos ver o que a Bíblia diz a respeito de Sião: “Os que confiam no SENHOR são como o monte Sião, que não se abala, firme para sempre”. 

·     A nossa vida tem que estar edificada em Sião (Com base na graça do Senhor, com base naquilo que Cristo fez na Cruz do Calvário), e não com base no Sinai (Com base na lei, nas nossas próprias obras). 

ð Você pode estar passando por momentos de pressões, por várias dificuldades hoje na sua vida, mas permaneça no monte Sião, permaneça crendo e confiando na bondade do Senhor e você será inabalável em nome de Jesus.

·     É, do monte Sião que a provisão de Deus vem, que o milagre que você tanto precisa vem. No monte Sinai, se você for ler o livro de Deuteronômio 28 você vai descobrir que havia uma condição para o povo ser abençoado, eles tinham que cumprir todos os mandamentos. Nos versos 1 e 2 está escrito: Se atentamente ouvires a voz do SENHOR, teu Deus, tendo cuidado de guardar todos os seus mandamentos que hoje te ordeno, o SENHOR, teu Deus, te exaltará sobre todas as nações da terra. 2 Se ouvires a voz do SENHOR, teu Deus, virão sobre ti e te alcançarão todas estas bênçãos. 

·     Havia um “SE” bem grande, “SE” o povo ouvisse, guardasse e cumprisse os mandamentos, eles seriam abençoados. Caso contrário, seriam amaldiçoados. Ou seja, no monte Sinai as pessoas deveriam merecer a bênção de Deus.

·     Sl 132:13-16 Pois o SENHOR escolheu a Sião, preferiu-a por sua morada. Este é para sempre o lugar do meu repouso; aqui habitarei, pois o preferi. Abençoarei com abundância o seu mantimento e de pão fartarei os seus pobres. Vestirei de salvação os seus sacerdotes, e de júbilo exultarão os seus fiéis. 

·     Essa é a Palavra de Deus para mim e para você hoje: o Senhor tem bênçãos em abundância para cada um de nós. A grande questão é que elas vêm de Sião, elas não vêm do Sinai. Elas vêm do lugar da graça e não do lugar da lei. No Sinai a bênção depende do que nós fazemos. Em Sião, a bênção depende tão somente da bondade do Pai.

CONCLUSÃO:

Sl 68:15-17 NTLH: Como é alta a serra de Basã, a serra de muitos picos! Por que é que vocês, montanhas tão altas, olham com inveja para o monte que Deus escolheu para nele morar? O SENHOR Deus viverá ali para sempre. Com os seus milhares e milhares de carros poderosos, Deus, o Senhor, veio do monte Sinai para o seu lugar santo. 

·     Decida sair do monte Sinai, decida deixar a lei de lado e ir morar em Sião. E, sabe por que? Porque no Salmo 68 diz que é lá onde Deus habita. 

·     DEUS MUDOU DE ENDEREÇO E VOCÊ PRECISA MUDAR TAMBÉM. Naquele dia em que Cristo entregou o Espírito dEle, em cima da Cruz, o Senhor pegou as Suas malas e se mudou do monte Sinai e foi morar no monte Sião. Deus saiu do lugar da lei e foi habitar no lugar graça.

Pr. Nilton Jorge 

Contatos: (22) 998746712 Whatsapp